« [ 713 ] » أبو الحسن علي بن أبي بكر بن عبد اللّه بن محمد بن يحيى السكسكي كان فقيها بارعا ، عارفا ، متقنا ، وإليه انتهت رياسة التدريس والفتوى ، وربما كان أكثر تلقيا للأصحاب وإيناسا لهم ، وصبرا عليهم . قال الجندي : سألته عن ميلاده ، فقال : كان ميلاده ( سنة ) « 1 » ثلاث وسبعين وستمائة بتقديم السين من سبعين ، وكان فقيها مبرزا ، حافظا ، وأما أخوه يوسف : فكان فقيها ( فاضلا ) « 2 » ، متقنا ، عارفا بالفرائض ، وكان مولده سنة سبع وثمانين وستمائة ، وكان معروفا بالخير ، وفعل المعروف ، وأداء الأمانة ، [ وكانت ] « 3 » غالب ودائع أهل الجهة إنما تكون عنده ، ولم أقف على تاريخ وفاته ، رحمه اللّه تعالى . « [ 714 ] » القاضي أبو الحسن علي بن القاضي أبي بكر بن القاضي علي بن محمد بن أبي بكر ابن عبد اللّه بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن يعقوب الناشري

--> ( [ 713 ] ) الجندي ، السلوك 1 / 391 ، والأفضل ، العطايا السنية / 470 . ( 1 ) ما بين ( ) ساقط من ( ب ) . ( 2 ) ما بين ( ) ساقط من ( ب ) . ( 3 ) ما بين [ ] من ( ب ) ، والذي في ( أ ، د ) : ( وكان ) . ( [ 714 ] ) الخزرجي ، العقود اللؤلؤية 2 / 185 ، 208 ، 209 ، 255 ، 259 ، ومجهول ، تاريخ الدولة الرسولية / 193 ، وسيد ، مصادر تاريخ اليمن في العصر الإسلامي / 175 ، غير أنه ذكر أنه قاضي تعز ومفتيها ، ولعل ذلك بعد وفاة الخزرجي الذي ذكر أنه قاضي زبيد ، علما أن وفاة الناشري المذكور كان بعد وفاة الخزرجي بزمن ؛ أي سنة 844 ه ، ووفاة الخزرجي قبله سنة 812 ه ، وكحالة ، معجم المؤلفين 7 / 47 ، وذكر أن له عدة مصنفات هي : الفوائد والزوائد ، روضة الناظر في أخبار دولة الملك الناصر ، الثمر اليانع ، الجواهر المثمنات في فروع الفقه الشافعي ، مختصر في زيارة النساء للقبور ، ديوان شعر ، وانظر : الحبشي ، مصادر الفكر الإسلامي ص 332 ، 223 ، 424 ، 494 .